תוֹכֶן
ארץ הקודש היא מקום במזרח התיכון, המכסה את רוב השטח של מדינת ישראל (אך לא בהכרח זהה לגבולותיה), והיא נתפסת כולה או חלקית כארץ קדושה על ידי דתות אברהמניות שונות, כולל יהדות, אסלאם , הנצרות והבהאים. ארץ הקודש, במקום להיות מושג גיאוגרפי מודרני, היא סדרה של מקומות המבוססים על אירועים, היסטוריים ודתיים, שכאילו התרחשו שם, קשורים לחשיבות הרוחנית והפוליטית שהשקיעו בהם כמה אנשים.
היסטוריה - יהדות
ארץ ישראל ובעיקר העיר ירושלים הם המרכיבים החשובים ביותר של היהדות. רבים מאמינים כי היהודים הובאו על ידי אלוהים אל כנען, המכונה גם "הארץ המובטחת", וכי ארץ זו תשמש כבית לאחר הגאולה מן השעבוד של מצרים פרעה. ירושלים היתה המרכז הפוליטי והרוחני של הממלכה היהודית העתיקה. זה היה, בפרט, את האתר של בית המקדש, אשר היה הנקודה הקדושה ביותר של היהדות כפי שהיא קיימת. חלק קטן מהמקדש ההיסטורי, הכותל המערבי, עדיין עומד בחלק מירושלים הנקרא הר הבית, שהוא אולי השטח השנוי במחלוקת ביותר בארץ הקודש.
היסטוריה - נצרות
נוסף על האמונה כי ארץ הקודש מסומנת כביתו של ה"בחירה "של הקב"ה, נוצרים מייחסים חשיבות לירושלים בגלל האירועים הרבים בנרטיב חייו של ישוע שהתרחש שם. זה כולל רדיפת המלווים של בית המקדש בעת ביקור בירושלים כנער, כמו גם את האירועים שהגיעו לשיא בצליבה. "ויה דולורוזה", שיקום השביל שדרכו ישוע נשא את הצלב, הוא מרכז עלייה לרגל לנוצרים. זו היתה חשיבותה של ארץ הקודש לנוצרים שיזמו את מסעי הצלב, סדרה של כיבושים שהתחילה בשנת 1096 מתוך כוונה לפטור את ארץ הקודש של המוסלמים שחיו בה.
היסטוריה - אסלאם
ירושלים היא אתר של שני אתרים מוסלמיים חשובים, מסגד אלאקצא, הנחשב למקום הקדוש השלישי באסלאם, ואמר כי מוחמד נסע לשם במהלך אל-איסרא ואל-מיראז '(או "מסע לילה") גם לכיפת הסלע, מקדש שנבנה במקום שממנו עלה מוחמד לשמים. מוסלמים טוענים גם כי המקום היה חשוב עבור רבים הנביאים שלהם, כולל שלמה וישוע.
משמעות
היהודים, שהיו מפוזרים מישראל (שנקראו אז יהודה) לאחר שנכבשו על ידי הבבלים במאה הראשונה, שמרו תמיד על הקשר שלהם עם האדמה, ועל תנועה להחזיר אותם אליה (ציונות) תחת כיוון של תיאודור הרצל, החל לצבור מומנטום בסוף המאה ה -19. לפי האומות המאוחדות, חלה עלייה בהגירה היהודית למה שהיה אז החלק הקולוניאלי הבריטי של ארץ ישראל בתחילת המאה ה -20, יותר עם רדיפות הנאצים. לאחר מכן, גל חדש של פליטי מלחמה יהודים שוכנו באזור לאחר מלחמת העולם השנייה. היהודים שהתיישבו שם התעמתו עם ערבים מוסלמים ונוצרים שכבר התגוררו באזור. בעיות שנמשכו רק לאחר הקמתה של מדינת ישראל הנוכחית ומלחמת 1967, שבמסגרתה סיפחה ישראל את מרבית השטח הפלסטיני.
אפקטים
קשרים עמוקים וסותרים, דתיים ופוליטיים כאחד, שומרים על הקודש של ארץ הקודש בסכסוך. הר הבית הוא אולי המקום השנוי במחלוקת ביותר בארץ הקודש משום שהוא נתבע על ידי היהודים בגלל מה שנותר מהמקדש שנוסד שם ומהמוסלמים בגלל המקדש הידוע ככיפת האבן הנמצאת שם. על אף היותה של האומות המאוחדות בינלאומית כאשר קיבלה על עצמה את האחריות המדינית לשטח בשנת 1947, נותר סכסוך בלתי פתור לכאורה בלב הסכסוך הישראלי-פלסטיני, עם מנהיגים כמו אהוד אומרט, לפיהן לא ניתן להגיע לשלום מבלי שיינתן האזור .
