תוֹכֶן
גברים ענדו עגילים מאז תחילת הציוויליזציה. עגילי ירקן, שראשיתם בשנת 3000 לפני הספירה, נמצאו בדרום מזרח אסיה. רבים מהעגילים הללו קישטו גברים, ולא נשים. שאלות מודרניות לגבי משמעות השימוש בעגילים לגברים נעוצות בפוביות לגבי מיניות ומגדר. הבסיס לפוביות אלה הוא האמונה שמין הוא מערכת יחסים בינארית מחמירה, שזה יכול להיות רק זה או אחר, ושכל מה שלא מזהה בבירור מאיזה מין אתה חלק יכול להפחית את הגבריות שלך ולהפוך אותך ל הומוסקסואלים. תפיסה זו של מגדר דורשת גישה "הכל או כלום" לביטוי מיני. אולם המציאות היא שמגמות מונעות על ידי רגע היסטורי ספציפי, ולכן היא מאבדת ממשמעויותיה המקוריות.
כיבוש
מהפעם הראשונה שהאדם הפרימיטיבי ניקב את עצמו בעזרת שן או פיסת עצם, עגילים הפכו לאחד מקישוטים רבים שסימלו כוח: היכולת לכבוש משהו גדול ומסוכן ממנו, בכדי להגן עצמו, השבט ואספקת אספקת המזון המקומית. השימוש בקרניים ושיניים הוערך במיוחד, מכיוון שהראו עד כמה קשה היה קרב ההישרדות, והוכיח את יכולתו של האיש להזדווג, לצוד ולהנהיג. מקישוטי העצם הללו התפתחו העגילים וכללו כל חומר נדיר וקשה להשגה שניתן היה לעצב או לפסל ולהפוך אותו ליפה יותר כדי למשוך תשומת לב ולהעביר את המסר שהלובש הוא מישהו חשוב.
כַּתָבָה
כשהאדם החל לבנות תרבויות שתלויים פחות בכיבוש הטבע להישרדות, העגילים החלו להיות עשויים אבנים יקרות ומתכות במקום עצמות בעלי חיים וכבשו אויבים. כך, עגילים ותכשיטים אחרים הפכו לסמלים של כוח, עושר ורכוש. לנשים הוצגו עגילים ותכשיטים אחרים כשהפכו לכלות. אלו שהעדיפו לשרת את החזקים והעשירים ולא לחפש את כוחם ועושרם, קיבלו עגילים ותכשיטים אחרים תמורת הבטחתם לשירות. לעתים קרובות עבדו שרשראות חדשות ונמנעו מלברוח. כששמרו על נאמנותם לאדוניהם, גודל השרשראות פחת עד שהפכו לחתיכות סמליות המשמשות כעגילים או צמידים. זהו, בין השאר, סיפור העבדות שכרוך בשאלות רבות בנוגע לענוד עגילים על ידי גברים.
תפיסות מוטעות
חבישת עגיל אינה הופכת גבר ליותר הומו מאשר ללבוש "קילט" (חצאית סקוטית) או "ג'ללה" (שמלות). האיש שעובד בחדר הסמוך, עובד הבניין על הפיגום שמעליכם, ואפילו נהג האוטובוס העירוני יכול להיות "גיי השנה" ולעולם לא תדעו, כי לא כל הגברים ההומואים עונדים עגילים. אפילו לא רובם. לענוד עגיל זה אפילו לא אומר שאתה מתכונן למפגש מיני הומו. הדבר היחיד שפירוש עגיל הוא שאתה מרגיש בנוח עם הזהות שלך. אתה עובד בדרכך ומגדיר את הסגנונות שלך על פי מה שגורם לך להרגיש מושך, בטוח ואלגנטי. הנצחת הרעיון שלבישת עגיל, קוסמטיקה, ציפורניים צבועות, בגדים מעוטרים היטב ונעליים עם עקבים גבוהים הופכת אותך להומוסקסואלי או טרנססקסואלי יש כתפאורה, בעיקר, לאלימות נגד טרנסקסואלים. אלימות זו כוללת עלבונות מילוליים, מבטים מגעילים, הערות ביקורתיות, אפליה בבית ובעבודה, דיכאון עד כדי התאבדות, תקיפות, אונס ורציחות. האלימות ממוסדת, מרפאות ובתי חולים אינם מכשירים צוותים לטפל בטרנסקסואלים בכבוד ובכבוד, המשטרה מבצעת התקפות מחרידות המבוססות על תפיסת השונות המגדרית, בנוסף לאנשים רגילים התורמים להנצחת הסטריאוטיפים שמובילים טרנססקסואלים. להסתיר.
מַשְׁמָעוּת
זה משמעותי שלגברים יותר נוח לענוד עגילים ולהביע את חוש הסגנון שלהם בדרכים אחרות: שיער צבעוני צבוע, בדי בגדים בהירים, מגוון רחב של אפשרויות צבע ואפילו להקפיד יותר על עורם ושיערם. שיער. כאשר מסירים את ההבחנות המפרידות בין מה שנחשב לנכון לגברים ומה שנחשב לנכון לנשים, מסולקות גם מקורות האפליה הגורמים סבל למי שאינו תואם לביטויים של מינים בינאריים.
אפקטים
קח את הזמן לבחון את עמדותיך כלפי הביטוי המגדרי ולראות עד כמה הן מעוצבות על ידי הפחד מפני הסתייגות חברתית או החשש שתחשב הומוסקסואלי או טרנססקסואלי על ידי מה שאתה לובש, מעשיך ואפילו נישואין. בפעם הבאה שאתה מתפתה לומר משהו למישהו על סמך השערותיך לגבי נטייתו המינית, אל תעשה זאת. כאשר אתה רואה דוגמאות לדיכוי ממוסד, נלחם בהן. לְדַבֵּר. אל תהיה חלק מהרוב הדומם המאפשר לרמוס את זכויותיהם של מי שאינך אוהב, מכיוון שאתה עשוי להיות האדם המאושר הבא. זכור את דבריו של הכומר מרטין נימולר בסוף מלחמת העולם השנייה: "קודם הם באו למען הקומוניסטים, ולא אמרתי כלום, כי לא הייתי קומוניסט. ואז הם באו לאסוף את היהודים ולא מחיתי, כי לא הייתי. אז הם הגיעו לקתולים, ולא אמרתי כלום כי הייתי פרוטסטנט. אז הם באו אליי ובאותה תקופה לא היה מי שידבר בשבילי. "
