תוֹכֶן
הסמליות במקרא משמשת להבהרת כמה מושגים קשים שאנשים באותה תקופה מבינים. לפעמים בהקשר לכתבי הקודש מוסבר או מובהר אחר כך המשמעות המדויקת של הסמלים, אך בזמנים אחרים הוא נותר לניכוי. המשמעויות הספציפיות של אבנים או סלעים בכל המקרא משתנות בהתאם למילה היוונית או העברית המקורית המשמשת בפסוק.
חוזק של דמות
בחלק מהקטעים בכתובים, האבן משמשת לתיאור כוחו ועמידותו של האדם. במקרה של פטרוס, לפני מותו של ישו, הודיע ישוע כי לשמו החדש תהיה אותה משמעות כמו אבן לאחר מותו של ישו. זה כדי להצביע על התקיפות והטבע הנחוש שהיה לפיטר. לפני מותו של ישו, אמונתו הייתה שברירית, ולאחר שהיה עד למשיח לאחר מותו, הרשעתו התחזקה כסלע.
אבנים גדולות יותר
ניתן לתאר את האבנים הגדולות יותר כהרים. לאבנים, במקרה זה, הייתה אותה משמעות כמו הכוח הגדול או הכוח הגדול עם היכולת להשמיד את כל מה שמפריע להם. אבן זו שימשה גם לתיאור המחסום שבין המקום בו האדם נמצא למקום בו עליו להיות, בין אם פיזית, רגשית ובין אם רוחנית. בשלב של התנ"ך, הקורא מתבקש לבקש את כל מה שהוא רוצה וייענה. זו התייחסות שמראה שהאדם מסוגל לשגר הר לים, אך עליו להאמין שזה יקרה. זוהי הסמליות של הר או אבן גדולים החוסמים את דרכו האישית של האדם בחייו או את פתרון הבעיה.
האמת שקשה לשמוע
אבנים יכולות לייצג אמיתות או רעיונות שקשה להבין או לקבל. הברית הישנה מתארת גשם ברד, שפירושו המילולי הוא גשם של אבנים והרס. במובן הסמלי, פירוש הדבר שהאמת הקשה נמסרת וסובלת מאי הנוחות שבממש כיצד ליישם את האמיתות הללו וכיצד הן ישפיעו על חייך.
אבנים יקרות
אבנים יקרות כמו טופז, אזמרגד, פנינים וספירים רשומות במקרא ומשמעותן משלהן. בברית הישנה שימשו שנים עשר אבני החן השונות כדי לסמל את שנים עשר שבטי ישראל. בברית החדשה, אבנים אלה שימשו באופן סמלי לתיאור האופן שבו תוקם העיר החדשה של ירושלים. יש האומרים ששנים עשר האבנים הללו מייצגות גם את כל אחד משנים עשר השליחים או כל אחד משנים עשר הסימנים של גלגל המזלות, אם כי ניתן להתווכח על פרשנויות אלה.
