תוֹכֶן
מבין 188 הנשים הנקראות בתנ"ך, שתיים מהן הן מעל כולן - איב ומרי. חוה היא אם המין האנושי, על פי הספר, בעוד מרי היא אמו של ישוע המשיח. הם מדגימים את עמדתן העמומה של הנשים בחברה הפטריארכלית, הנשלטת בעיקר על ידי גברים, שבהם נוצרו התנ"ך (הברית הישנה) והברית החדשה הנוצרית.
בזמן האבות
באופן רשמי, לנשים לא היה הרבה זמן, אבל כמו שרה, אשתו של אברהם, הם קיבלו החלטות. שרה, שהיתה עקרתית, הציעה לבעלה את הגר, עבד. היא ילדה את ישמעאל והחלה להרגיש נעלה על גבירתה. לבסוף, הגר ובנה גורשו מהמשפחה, אבל אלוהים הגן עליהם. יצחק, בן שרה, התחתן עם רבקה, אישה יפה אחרת, אבל בתחילה עקרות. כאשר היו לה התאומים עשיו וג 'ייקוב, היא הצטרפה אלה האחרונים לגנוב את הבכורה של הבכור עשו, אלה לא נשים כנועים אבל אמהות שהצטרפו ילדיהם. התנהגות זו חזרה על עצמה מאוחר יותר עם בת שבע, אמו של שלמה, ששכנעה את דוד חולה לקרוא לבנו כמלך.
היווצרות והקמת עשרת השבטים
נשים של התנ"ך הן פעילות ולעתים קרובות שנויות במחלוקת. מרים, אחותו של משה, מילאה תפקיד חשוב ביציאת מצרים למצרים והיתה נביאה. רהב, זונה ביריחו, הגנה על המרגלים שנשלחו על ידי יהושע, כדי לרגל את הארץ, וכאשר נכבשה, ניצלו הזונה ומשפחתה והפכו לחלק מעשרת השבטים. דבורה היתה אחת השופטות של ישראל אשר עודדה את העם לכבוש את הכנענים שדכאו אותם במשך עשרים שנה. הגנרל הכנעני המובס שניסה להימלט נהרג על ידי אישה אחרת, יעל, שפגעה במקדש האויב בציפורן מאוהלו. אלה היו נשים חזקות שגם הסיפורים שלהם נשכחים לעתים קרובות.
הנשים הרעות של התנ"ך
דלילה ואזבל הן הנשים המפורסמות ביותר. דלילה היתה אשה פלשתית בעלת יופי וקסם עצומים. שמשון, השופט הישראלי של אותה תקופה, לא יכול היה לעמוד בפניו. בשופטים 16, הוא סוף סוף אומר לה כי השיער שלה היה סוד כוחו. כאשר חתך, הוא היה קשור ועיוור, אבל מקבל את הנקמה שלו מביא את כל המקדש למטה. התנ"ך מכיר עד כמה נשים מושכות יכולות להיות כל כך חזקות, אפילו עד כדי הרס.
איזבל היה פלשתית שנישאה לאחאב מלך ישראל. היא הובילה את הפולחן של הבעל אל הממלכה, כולל הזונות הקדושות והקרבת הילדים לאלוהים. נביאיו הובסו על ידי אליהו במלכים 18. עם זאת, המשיך איזבל להילחם נגדו עד שנהרג. השפעתה של אישה על גבר מתוארת על ידי מניפולציה של עתידות שלטונו.
נשים של הברית החדשה
מרי הוא מעריץ כמו intercessor עם אלוהים. מרים המגדלית הייתה הראשונה לדעת כי ישוע קם מן המתים. אליזבת, אמו של יוחנן המטביל, קיבלה גילוי ממלאך על שליחותו של בנה. האישה השומרונית של יוחנן 4: 1-42, שהציעה מים עבור ישוע לשתות, והפיכה את כל העיר שלה לנצרות, היא חלק מסיפור חשוב של אמונה. פריסילה ובעלה, אקילה, היו יסודיים במסעותיו השונים של פול. זה תמיד מוזכר הראשון וייצג את הכוח העיקרי בארגון של חטיבות של הכנסייה העתיקה. היא היתה הראשונה שהוזכרה כמלווה נאמן במכתבו האחרון של פול.
נשים של התנ"ך, כאשר נלמדו בקפידה, נתפסים כחזקים, כל אחד בדרכו שלו, ויש לו השפעות מאומצות היום מוכר כחשוב.
